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« Un Zeste de Zen » Michel Waldberg « Je connais à présent la signification du Vide, du Sans-forme, de la non-volonté. Je sais que le Dharma-dhâtu est dépourvu de séparativité, qu’il existe un monde d’êtres qui est hors d’atteinte, que toutes choses sont non-nées. Mais pourtant, si j’exprime ces choses en termes négatifs, l’expérience n’a rien de négatif… » « Ainsi, ô Shariputra, dans la vision du bodhisattva, il ne peut y avoir ni apparence, ni perception, ni conception, ni connaissance, ni conscience. Il ne peut y avoir oeil ni oreille, nez ni langue, corps ni esprit. Il ne peut y avoir forme ni son , odeur ni saveur, toucher ni concept. Il ne peut y avoir aucune réalité des objets de la vision, de l’ouïe, de l’odorat, du goût, du toucher, de la pensée. |